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张佐治遇蛙

宋代 / 段辅

露繁光的皪,日丽影团圆。若到隋堤望,应逢花满船。"
独坐贡闱里,愁多芳草生。仙翁昨日事,应见此时情。
白氎家家织,红蕉处处栽。已将身报国,莫起望乡台。"
"啸终万籁起,吹去当溪云。环屿或明昧,远峰尚氛氲。
史笔应令谄骨羞。清俸探将还酒债,黄金旋得起书楼。
"越人传楚俗,截竹竞萦丝。水底深休也,日中还贺之。
"上山下山入山谷,溪中落日留我宿。松石依依当主人,
"帝京春气早,御柳已先荣。嫩叶随风散,浮光向日明。
"琼尊犹有菊,可以献留侯。愿比三花秀,非同百卉秋。
藻思烟霞丽,归轩印绶光。还希驻辇问,莫自叹冯唐。"
鸟飞晴云灭,叠嶂盘虚空。君家诚易知,易知意难穷。"


张佐治遇蛙拼音解释:

lu fan guang de li .ri li ying tuan yuan .ruo dao sui di wang .ying feng hua man chuan ..
du zuo gong wei li .chou duo fang cao sheng .xian weng zuo ri shi .ying jian ci shi qing .
bai die jia jia zhi .hong jiao chu chu zai .yi jiang shen bao guo .mo qi wang xiang tai ..
.xiao zhong wan lai qi .chui qu dang xi yun .huan yu huo ming mei .yuan feng shang fen yun .
shi bi ying ling chan gu xiu .qing feng tan jiang huan jiu zhai .huang jin xuan de qi shu lou .
.yue ren chuan chu su .jie zhu jing ying si .shui di shen xiu ye .ri zhong huan he zhi .
.shang shan xia shan ru shan gu .xi zhong luo ri liu wo su .song shi yi yi dang zhu ren .
.di jing chun qi zao .yu liu yi xian rong .nen ye sui feng san .fu guang xiang ri ming .
.qiong zun you you ju .ke yi xian liu hou .yuan bi san hua xiu .fei tong bai hui qiu .
zao si yan xia li .gui xuan yin shou guang .huan xi zhu nian wen .mo zi tan feng tang ..
niao fei qing yun mie .die zhang pan xu kong .jun jia cheng yi zhi .yi zhi yi nan qiong ..

译文及注释

译文
千门万户的楼阁成了野草,只因为一曲《玉树后庭花》。
  不知道五柳先生是什么地方的人,也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树,就把这个作为号了。他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书,不在(zai)一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒(jiu),家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住严寒和烈日,粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出他的志趣(qu)。他从不把得失放在心上,从此过完自己的一生。  赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗,因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?
你看这黄鼠还有皮,人咋会不要脸面。人若不要脸面,还不如死了算啦。
不必像服琼浆一样成仙,此水已足以荡涤尘俗。
巴陵长江侧岸的这堆石头,经历了万年的风浪,横卧成为白马驿。
我客游牛渚(zhu)山,登高远眺,顿觉心胸开阔。高高的然犀亭耸立于此,占尽古往今来多少登临之士的愁闷。采石矶畔的江水如巨鲸般奔腾翻滚,岸上的山岩如猛虎盘距,地势险要,实为阻击敌人的一道天然屏障。当年正(zheng)是在这里,我军战舰将来犯的金兵彻底击溃,大获全胜。当年的名将温峤平定了苏峻叛乱,屡立战功,曾在牛渚矶燃犀照水。
江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌,月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。
  当庄宗用绳子捆绑着燕王父子,用木匣装着梁君臣的首级,进入太庙,把箭还给先王,向先王禀告成功的时候,他意气骄盛,多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭,天下已经平定,一个人在夜间呼喊,作乱的人便四方响应,他仓皇向东出逃,还没有看到叛军,士卒就离散了,君臣相对而视,不知回到哪里去。以至于对天发誓,割下头发,大家的泪水沾湿了衣襟,又是多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事迹,都是由于人事呢?《尚书》上说:“自满招来损害,谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛,安闲享(xiang)乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。
魂魄归来吧!
春风也会意离别的痛苦,不催这柳条儿发青。
夜,无视我的抗拒,准时地来到了。纤云弄巧,今夜的美我不忍享用。也罢,众人皆沉迷于她锦袍缎裳不可企及的魅惑,那么就让我,独(du)驾一叶扁舟,流淌在北海中央,许能寻回昨日你的倩影。我至亲至爱的人哪,你是否看到菱蔓交缠,扯出粉莲涩涩娇羞。它娉娉婷婷,多像你!试图握紧你的我的手落空了。抬头仰叹:璀璨的繁星啊,这良辰美景,亦不过你我想对!哦……那是你吗?手持我送你的妆盒袅娜而至?故人诚不欺我也——!天上人间,你我之恋,弥久恒远……。
轻快地摇桨向着洛阳归去,晓钟残音还远绕广陵树木。

注释
④廓落:孤寂貌。
⑴《流莺》李商隐 古诗:指漂荡流转、无所栖居的黄莺。
(13)朱穆:字公叔,东汉时人。他有感于当时不讲交友之道的衰败风俗,写了《崇厚论》、《绝交论》两篇文章,表示对世风的不满。
⑮徐倾:慢慢地饮酒。杜甫因病,不能多饮酒,故云。
2、从:听随,听任。
《穆天子传》所谓河伯无夷者,
⑶匪解(fēi xiè):非懈,不懈怠。
杖剑:同“仗剑”,持剑。尊:酒器。

赏析

  李白成功地塑造这天才者遭受厄运的心象,还借助于他熔铸古诗的叙事、抒情、议论手法于一炉,运用得出神入化,挥洒自如,成为一个完整艺术表现体系,只见诗境美,而不见技法。这正是李白所追求的清真美。
  颔联,写草堂之外人的活动和江村的景色,笔触悠闲疏淡,诗句好像信手拈来一样。澄碧的百花潭中,渔民们正在欢快地下网捕鱼。也许因为江流回曲,适于泊舟,那一艘艘商船也映着晚霞,纷纷在此靠岸了。
  暴雨是谁都经历过的,但只有诗人,才能够将生活中这种常见的、但又是稍纵即逝的景物赋予永恒的意义,从而显示了它的美。但必须注意的还在于苏轼写的是一座近海城市山上看到的暴雨,而不是在什么别的地方看到的;同时,他写的是一位诗人特有的想象和感受,而不是别人的想象和感受。
  此诗载于《全唐诗》卷一百三十一。下面是中国古典文学专家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林先生对此诗的赏析。
  开头四句,写《卖炭翁》白居易 古诗的炭来之不易。“伐薪、烧炭”,概括了复杂的工序和漫长的劳动过程。“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”,活画出《卖炭翁》白居易 古诗的肖像,写出劳动的艰辛,也得到了形象的表现。“南山中”点出劳动场所,这“南山”就是王维所写的“欲投人处宿,隔水问樵夫”的终南山,豺狼出没,荒无人烟。在这样的环境里披星戴月,凌霜冒雪,一斧一斧地“伐薪”,一窑一窑地“烧炭”,好容易烧出“千余斤”,每一斤都渗透着心血,也凝聚着希望。写出《卖炭翁》白居易 古诗的炭是自己艰苦劳动的成果,这就把他和贩卖木炭的商人区别了开来。但是,假如这位《卖炭翁》白居易 古诗还有田地,凭自种自收就不至于挨饿受冻,只利用农闲时间烧炭卖炭,用以补贴家用的话,那么他的一车炭被掠夺,就还有别的活路。然而情况并非如此。诗人的高明之处在于没有自己出面向读者介绍《卖炭翁》白居易 古诗的家庭经济状况,而是设为问答:“卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。”这一问一(wen yi)答,不仅化板为活,使文势跌宕,摇曳生姿,而且扩展了反映民间疾苦的深度与广度,使读者清楚地看到:这位劳动者已被剥削得贫无立锥,别无衣食来源;“身上衣裳口中食”,全指望他千辛万苦烧成的千余斤木炭能卖个好价钱。这就为后面写宫使掠夺木炭的罪行做好了有力的铺垫。
  首句“朱雀桥边野草花”,朱雀桥横跨南京秦淮河上,是由市中心通往《乌衣巷》刘禹锡 古诗的必经之路。桥同河南岸的《乌衣巷》刘禹锡 古诗,不仅地点相邻,历史上也有瓜葛。东晋时,《乌衣巷》刘禹锡 古诗是高门土族的聚居区,开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼,就是谢安所建。在字面上,朱雀桥又同《乌衣巷》刘禹锡 古诗偶对天成。用朱雀桥来勾画《乌衣巷》刘禹锡 古诗的环境,既符合地理的真实,又能造成对仗的美感,还可以唤起有关的历史联想,是“一石三鸟”的选择。句中引人注目的是桥边丛生的野草和野花。草长花开,表明时当春季。“草花”前面按上一个“野”字,这就给景色增添了荒僻的气象。再加上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀桥畔,这就使我们想到其中可能包含深意。
  “乱世英雄起四方,有枪就是草头王”,正是中国封建社会动乱年代的生动写照。公元881年(唐僖宗中和元年),黄巢起义军占领长安,銮舆西迁。各地地方军阀、地主武装拥兵自重并趁乱抢夺财物,迫害人民,到处发生着流血恐怖事件。在这些“乱世英雄”心中,天理,王法,朝廷命官等,全都不算回事。韦庄《秦妇吟》就写过官军的纵暴:“自从洛下屯师旅,日夜巡兵入村坞。匣中秋水拔青蛇,旗上高风吹白虎。入门下马若旋风,罄室倾囊如卷土。”而当年杜荀鹤旅途停舟于池州(今安徽贵池。唐时一称秋浦郡),遇郡中发生兵变,郡守被乱军逐出,恐怖覆盖秋浦。诗人目睹这一切,忧心如焚。“诗可以怨”,或者说“愤怒出诗人”。他写了这篇《《旅泊遇郡中叛乱示同志》杜荀鹤 古诗》,留下了宝贵的历史见证。
  上面写“去时”,下面写“去后”。对于去后,作者没有写“紫台朔漠”的某年某事;而是把数十年间之事,概括为“一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣”。这两句间,省略了“然而犹且”,意思是说:“明妃心里明知绝无回到汉宫之望,然而,她仍眷眷于汉,不改汉服。”
  第四首诗是李白的自画像。全诗描绘的诗人形象是满腹忧郁,形容枯槁,白发苍苍的孤苦老人。盛年不再的李白,是怀着失意的心情来到秋浦的,虽然是刚过“知天命”的年纪,可是好像一下子白发就全白了。在此诗的开头,他说自己是“两鬓入秋浦,一朝飒已衰”。听起来似乎觉得原来还李白一直是两鬓青丝,但到了秋浦之后,没有想到竟然会在一天早上起来之后,发现两鬓已经白发苍苍了!“一朝”极言头发白得之快,简直出乎意料之外,言下之意,还真有点当年伍子胥过不去昭关,一夜之间,就把头发愁白了的味道,但是伍子胥是心急火燎,李白却并不着急赶到哪里去,而且,也不像伍子胥那样过不了昭关就有性命之忧,但是又为什么白了头发呢?李白在惊异之余,给自己找了一(liao yi)个看上去说得过去的原因:“猿声(yuan sheng)催白发,长短尽成丝。”中国古代的文人一听到猿声,马上就会愁肠百结的,这其中的例外恐怕还只有李白一人,不过那也是他晚年在长流夜郎的途中,在三峡中得到大赦,乘舟东归的时候,曾经欢快地写到“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”。可是在眼下,他可没有这么好的心情,猿声一“催”,他满头的青丝,不管是长是短,统统白了,这个“催”字可谓是用得惊心动魄,本来头发就在一夜之间白了,那里还禁得住猿声的催促!这首诗由于用了“一朝”和“催”这两个词来着重强调自己头发白得异乎寻常地快,不由得让人想到他在《将进酒》中的名句:“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪!”
  如果说,一、二两句还只是在写景中微露奇幻神秘的色彩,那么三、四两句就完全进入了神话故事的意境。
  3、洎乎晚节,秽乱春宫。
  第二章共八句,写归途中的困苦。诗人经过寥廓的太谷关,山上的树木郁郁苍苍。接上章可知诗人弃舟登岸,走入山谷。不巧“霖雨泥我途,流潦浩纵横”,连降大雨,道路泥泞不堪,积水纵横流淌,行路和“泛舟”同样(tong yang)困难。这里路途难行,也隐喻处境危险。下文“中途绝无轨”和上文“欲济川无梁”一样,还是无路可走,这里可以体会出曹植身受的痛苦和威胁多么深重。水上有洪涛,山谷遇大雨,只好改道登上山坡,然而长长的斜坡直入云天,前面的路程辽远而又高峻。恰在此时马又得了玄黄的病。困难加剧,矛盾激化,东行归藩的路途竟然如此充满险阻,有如唐诗人李白《行路难三首》说的那样:“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”,隐约说明了曹植人生的道路多么坎坷不平。
  该诗成功地塑造一个活脱脱(tuo tuo)的呼之欲出的纵酒高歌的旷士形象。这个形象虽有政治上失意后颓唐的一面,而其中愤世嫉俗的品格颇得人们赞叹。他除了反映旧时代知识分子一种变态的心理外,而通过人物的形象也状写出了晚唐社会的黑暗现实。
  这首诗意境很像唐代诗人常建的另一首诗:“家园好在尚留秦,耻作明时失路人。恐逢故里莺花笑,且向长安过一春。”(《落第长安》)两首诗不但字句相似,声韵相近,连那羁旅长安、有家难回的心情也有相通之处。
  “皇都陆海应无数,忍剪凌云一寸心”。诗的三、四两句接着将这种悲哀之情渲染开去,推至顶峰才喷发而出。“凌云一寸心”,谓嫩笋一寸,而有凌云之志。这里是一个双关语,喻人年少而有壮志。这两句回答了对嫩笋“於陵论价”的另一个原因。那就是竹林茂盛,所以可以食笋,忍心“剪”去它凌云之心。卒章而诗人的一片哀怜之情也显露出来。诗人痛惜嫩笋被食,喻人壮志未酬,这是一种悲哀;而联系到诗人于大和六年(832年)赴京应举不第,那么就还有另外一层意味了,就是或许(huo xu)是因为皇都长安里“人才”太多,所以他才下第的。可是“剪”去的是一寸凌云之心。一个“忍”字用得十分出色。忍者,忍心,实际上联系到“凌云一寸心”看,作者表达的却是“何忍”之意。意谓不要夭折嫩笋的凌云之志啊。悲己之不遇,痛上主之不识己,一片哀怨之情弥漫其间。 全诗以嫩笋比喻自己,嫩笋一寸而有凌云之志,诗人同样如此,年少而胸怀大志。可悲哀的现实却是嫩笋被食,凌云之志也夭折在初出林的时候。而诗人也一样壮志未酬,空有“嫩箨香苞”美质,却没有了昂扬九霄的机会。既哀且怨之情充溢全诗。
  李商隐对《柳》李商隐 古诗很有感情,他的诗集中,以《柳》李商隐 古诗为题的,多至十几首。这一首同他别的那些咏《柳》李商隐 古诗诗不同,它的背景不是一地一处,而是非常广阔的地域。“章台从掩映,郢路更参差。”首联就从京城长安到大江之滨的江陵,写《柳》李商隐 古诗从北到南,无处不在,“掩映”“参差”,秀色千里。
  此诗题曰“《宿王昌龄隐居》常建 古诗”,一是指王昌龄出仕前隐居之处,二是说当时王昌龄不在此地。王昌龄及第时大约已有三十七岁。此前,他曾隐居石门山。山在今安徽含山县境内,即此诗所说“清溪”所在。常建任职的盱眙,即今江苏盱眙,与石门山分处淮河南北。常建辞官西返武昌樊山,大概渡淮绕道不远,就近到石门山一游,并在王昌龄隐居处住了一夜。

创作背景

  萧涤非考证出这首诗的具体创作时间是公元747年(唐玄宗天宝六载)春,地点在长安,它是杜甫集中最早的一首七言古诗。

  

段辅( 宋代 )

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简 介

段辅 辅字德辅,克己之孙。以文行选应奉翰林,三为御史,遍历陕西、江南及中台。以司业教国子生,判太常礼仪院,寻升吏部侍郎。

唐多令·寒食 / 杨颜

每许前山隐,曾怜陋巷贫。题诗今尚在,暂为拂流尘。"
"微暖春潜至,轻明雪尚残。银铺光渐湿,珪破色仍寒。
宗雷此相遇,偃放从所欲。清论松枝低,闲吟茗花熟。
峥嵘岁阴晚,愀怆离念繁。别馆丝桐清,寒郊烟雨昏。
"陋巷无车辙,烟萝总是春。贾生独未达,原宪竟忘贫。
江上梅花无数落,送君南浦不胜情。"
谁为音尘旷,俄惊岁月除。风波移故辙,符守忽离居。
睿泽光时辈,恩辉及物新。虬螭动旌旆,烟景入城闉。


香菱咏月·其二 / 梅蕃祚

"宛陵女儿擘飞手,长竿横空上下走。已能轻险若平地,
风烟隔嵩丘,羸疾滞漳滨。昭代未通籍,丰年犹食贫。
在笥清光发,当轩暑气回。遥知及时节,刀尺火云催。"
出门万里心,谁不伤别离。纵远当白发,岁月悲今时。
"真玉烧不热,宝剑拗不折。欲别崔侠心,崔侠心如铁。
祝起鸣天鼓,拜传端素册。霞间朱绂萦,岚际黄裳襞。
行境逢花发,弹琴见鹤还。唯应理农后,乡老贺君闲。"
笔头点出苍梧云。且看八月十五夜,月下看山尽如画。"


蝶恋花·画阁归来春又晚 / 马如玉

"物候改秋节,炎凉此夕分。暗虫声遍草,明月夜无云。
香风入户落花馀。目随鸿雁穷苍翠,心寄溪云任卷舒。
"蔼蔼凤凰宫,兰台玉署通。夜霜凝树羽,朝日照相风。
舂容时未歇,摇曳夜方深。月下和虚籁,风前间远砧。
"武皇金辂辗香尘,每岁朝元及此辰。光动泉心初浴日,
陌头回首空烟树。会使抟风羽翮轻,九霄云路随先鸣。"
"中年偶逐鸳鸾侣,弱岁多从糜鹿群。紫阁道流今不见,
澹荡乍飘云影,芳菲遍满花源。寂寞春江别君处,


栀子花诗 / 艾可翁

"卢耽佐郡遥,川陆共迢迢。风景轻吴会,文章变越谣。
"三旬一休沐,清景满林庐。南郭群儒从,东床两客居。
雨滴闲阶清夜久,焚香偏忆白云人。"
莓苔浓淡色不同,一面死皮生蠹虫。风霜未必来到此,
豹尾从风直,鸾旗映日翻。涂刍联法从,营骑肃旌门。
裁衫催白纻,迎客走朱车。不觉重城暮,争栖柳上鸦。"
不随晴野尽,独向深松积。落照入寒光,偏能伴幽寂。
旭旦下玉墀,鸣驺拂车茵。轩窗退残暑,风物迎萧辰。


清平乐·怀人 / 鲍承议

应门常吏在,登席旧寮稀。远客长先醉,那知亚相威。"
暗驰羌马发支兵。回中地近风常急,鄜畤年多草自生。
水将空合色,云与我无心。想见龙山会,良辰亦似今。"
明镜不须生白发,风沙自解老红颜。"
青娥怨处嫣然笑。杨生词赋比潘郎,不似前贤貌不扬。
凝笳悲驷马,清镜掩孤鸾。愍册徽音在,都人雪涕看。"
寒钟送晓月当楹。蓬山高价传新韵,槐市芳年挹盛名。
"移居既同里,多幸陪君子。弘雅重当朝,弓旌早见招。


定西番·苍翠浓阴满院 / 黄德溥

移轮不歇。桂殿入西秦,菱歌映南越。正看云雾秋卷,
"玉干一寻馀,苔花锦不如。劲堪和醉倚,轻好向空书。
经过千骑客,调笑五陵儿。何事灵台客,狂歌自不知。"
"圣代为迁客,虚皇作近臣。法尊称大洞,学浅忝初真。
当令念虑端,鄙嫚不能萌。苟非不逾矩,焉得遂性情。
"忽佩交州印,初辞列宿文。莫言方任远,且贵主忧分。
松柏青山上,城池白日中。一朝今古隔,唯有月明同。
椒桂之馥兮。高阁高阁,珠缀结络。金铺烂若,


国风·郑风·羔裘 / 杨炳

山鸡锦翼岂凤凰,陇鸟人言止鹦鹉。向栩非才徒隐灶,
"身没碧峰里,门人改葬期。买山寻主远,垒塔化人迟。
偶来尘外事,暂与素心期。终恨游春客,同为岁月悲。"
"怜君此去过居延,古塞黄云共渺然。沙阔独行寻马迹,
燕歌未断塞鸿飞,牧马群嘶边草绿。
清光液流波,盛明难再逢。尝恐河汉远,坐窥烟景穷。
柔腻于云叶,新鲜掩鹤膺。统心黄倒晕,侧茎紫重棱。
晚归茅檐下,左右陈壶觞。独酌复长谣,放心游八荒。


山行·布谷飞飞劝早耕 / 卢嗣业

"饥食松花渴饮泉,偶从山后到山前。
鸾歌凤吹动祥云。已于武库见灵鸟,仍向晋山逢老君。
泉货方将散,京坻自此陈。五营俱益灶,千里不停轮。
巨石何崔嵬,横桥架山顶。傍通日月过,仰望虹霓迥。
"四户八窗明,玲珑逼上清。外栏黄鹄下,中柱紫芝生。
风水宁相阻,烟霞岂惮深。不应同逐鹿,讵肯比从禽。
"高堂新月明,虚殿夕风清。素影纱窗霁,浮凉羽扇轻。
"桑干归路远,闻说亦愁人。有雪常经夏,无花空到春。


咏怀古迹五首·其三 / 朱汝贤

车骑归萧詧,云林识许询。千秋不相见,悟定是吾身。"
"清冬和暖天,老钝昼多眠。日爱闾巷静,每闻官吏贤。
"白发侵侵生有涯,青襟曾爱紫河车。
数家茅屋清溪上,千树蝉声落日中。"
"青春事汉主,白首入秦城。遍识才人字,多知旧曲名。
"汉制荣车服,周诗美肃雍。礼尊同姓主,恩锡大名封。
"故交三四人,闻别共沾巾。举目是陈事,满城无至亲。
今来独向秦中见,攀折无时不断肠。"


浣溪沙·往年宏辞御题有西山晴雪诗 / 吴处厚

朔野长城闭,河源旧路通。卫青师自老,魏绛赏何功。
"云湿烟封不可窥,画时唯有鬼神知。
所愿死乡里,到日不愿生。闻此哀怨词,念念不忍听。
不学铸金思范蠡,乞言犹许上丹墀。"
东门归路不堪行。身随幻境劳多事,迹学禅心厌有名。
裸送不以衣,瘗埋于中衢。乳母抱出门,所生亦随唿。
"今日见花落,明日见花开。花开能向日,花落委苍苔。
"虎宿方冬至,鸡人积夜筹。相逢一尊酒,共结两乡愁。